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为什么要有年号

在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法.在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期. 公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系.以传说中耶稣基督的

年号纪年开始与汉武帝时期,其主要是为了美化其统治或对政治统治的一种美好的祝福.古代帝王之所以不停地更换年号,一是出于对该年某一祥瑞的纪念,一是对出于迷信,认为用一种听起来美妙的年号可以保其国泰民安,或是对本年不好征兆的美好祝愿.也有因为有些年号使用之后发现有贬义,因而弃之不用,重新更换.

汉武帝使用的第一个年号是“建元”(公元前140年).“元”即开始,在汉武帝之前,帝王没有年号,汉武帝开始创建年号,敢于做前人未曾做的事,这种开创精神充分体现在“建元”这个年号上.6年后(公元前134年),天上有“长星”出

年号是用来纪年的.比如贞观(李世民的年号)某某年.天宝某某年.你说的年号有好几个的多是为了,图个吉利,有时候是有“祥瑞”才换的.不过到了明清多是一生之用一个年号.(只有皇太极两个年号天聪 崇德.那是因为他建立了大清才换的年号)

年号是从汉武帝时候开始的,一直沿用至清.年号一般体现了统治者的意志,有时还与重大的历史事件有关…

改年号的情况: 1.想通过年号承认自己的合法性(如武则天老改年号,孙权还没有称帝就给自己定拉年号) 2.遇到有象征性的 事(如魏明帝在公元233年改年号为青龙,就是传说当年有一条龙出现) 3.遇到拉高兴事(如武则天在封禅之后改年为万岁登封) 4.还有就是闲着没事做拉(这太多拉) 也有个别的皇帝即位是不改年号,沿用自己的上任皇帝的年号

我国古代纪年法主要有四种,分别是“王公即位年次纪年法”、“年号纪年法”、“干支纪年法”、“年号干支兼用法”.其中以君王年号纪年最常见于古典文学作品中,如白居易《琵琶行》:“元和十年”,全祖望《梅花岭记》有∶“顺治二

在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法.在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期. 公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系.以传说中耶稣

历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,都要更改年号.一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个.如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等. 年号:中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份).先秦至汉初无年号,汉武帝继位后首创年号.始创年号为元狩,并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”.此后形成制度.

年号纪年法.年号纪年法是帝王纪年法的继续,自从汉武帝(刘彻)建元元年(公元前140年)开始,以后我国历代帝王就都用年号纪年了.例如,唐太宗的年号为“贞观”,他的统治时期就用“贞观”纪年,贞观年间指的就是公元627年至公元649年.从西汉的汉武帝到清朝的宣统皇帝,我国历史上共有600多个年号.有的皇帝有好多个年号,如唐高宗李治有14个年号,武则天有17个年号.明清的诸位皇帝都是使用一个年号.如明成祖一直使用“永乐”年号.因此,明清两朝时也就以年号作为皇帝的代称了.例如“崇祯帝”、“康熙帝”、“乾隆帝”等等.但在历史书籍中通常用“双时法”,即将公元纪年附在后面,如康熙三十九年(公元1700年).帝王纪年法也是如此.

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